陈汉章：一代鸿儒 家风绵长返回
2020-02-27 15:15:00 来源：浙江省纪委省监委网站
【原典】
治学
凡古人著作，不看则不知，不读则不能。
多买书不如多读书；欲读此书，方买此书，方不失之杂。
谋藏书之所，总不如藏之腹中。韩公云：“撑肠文字五千卷。”鄞人史雪汀，人称“两脚书橱”，何等受用。
人之生，有材中栋者，材中楹者，有微而榱桷者，凡以适用而已，然必学之而后能成材。苟为不学，虽有美材，亦爇之火而已，可悲也夫。
人必心术端，其人始有用；若心术不端，有才不如无才。无才岂遽至为人鱼肉，有才作恶反大。
一卷《中庸》，大要在“慎独”二字，下学上达，驯致于笃躬而天下太平，俱从此做起。
凡有一不欲听善言之意，则千百过尽在此一念。
人之生，理与欲俱来，全在存理去欲。
忠厚人，不慌说，不背訾。
自待与待人有异，处己不嫌其高，于人则不可自高。
凡兄弟不可争功。文武争功，国事败；兄弟争功，家道衰。
天下事皆有其所，而家事亦当慎其微。
【家风家训】
陈汉章（1863-1938年），浙江省宁波市象山县东陈乡人。初名焯，字云从，因《诗经》有“倬彼云汉，为章于天”之句，遂改名汉章，定号倬云，晚号伯弢。近代著名经史学家、教育家，一代鸿儒，国学大师。曾任北京大学教授、中央大学教授兼史学系主任等。一生致力于经史子集“四部”的研究、国学发展的弘扬和人才的培养，始终充满爱国情怀和民族自豪感。著述甚丰，主要有《中国通史》《尔雅学讲义》《孔贾经疏考异异同评》等。手稿达800余万字，现存于北京图书馆、浙江省图书馆等。
陈汉章故居位于象山县东陈乡东陈村，始建于清咸丰八年（1858年），由其父陈昌垂建造。故居由缀学堂、学圃堂、老宅门、约门四部分组成，占地3500平方米，现基本保存完整。2007年经维护后正式对外开放。
学圃堂整体格局保存较好，现作为陈汉章先生纪念馆，展陈先生书法绘画作品、28本《陈汉章全集》及部分名人手迹。缀学堂，用北京大学任教时的薪俸建造而成，为陈汉章亲自设计。故居营造讲究、体现书香门第在建筑上的文化品位，已成为象山对外文化交流的一张名片。
【引申】
象山东陈陈氏，系南宋末年自福建迁至象山姆岭下而发族。《陈氏家谱》中“勤勉笃学乐善睦族”的家训，使得陈氏孕育出了一大批文人、学士，国学大师陈汉章即为其中的代表人物。
陈汉章与其父陈昌垂合撰的《毓兰轩训语》，沿袭了祖训传统，但内容更为具体，是象山陈氏宝贵的精神财富。毓兰轩是陈汉章先生的藏书楼，以此来命名训言，亦见先生良苦用心。《毓兰轩训语》共二百二十四则，内容涵盖历史、文学、治学、做人、为官、饮食、音韵、风俗、书法、择友、选人、功名等各个方面。《训语》强调“修身”和“齐家”，要求从个人做起、从家庭做起。“修身”是齐家、治国、平天下的基础，“家庭”是社会细胞。抓住“修身”与“齐家”，就抓住了纲领、抓住了要害。
【箴言】
“权”是惟精义入神者可言，若学人骤言之，下截工夫便空了。
事之在官场者，每难言之。果使血性作官，天下何事不可成？
治学
凡古人著作，不看则不知，不读则不能。
多买书不如多读书；欲读此书，方买此书，方不失之杂。
谋藏书之所，总不如藏之腹中。韩公云：“撑肠文字五千卷。”鄞人史雪汀，人称“两脚书橱”，何等受用。
人之生，有材中栋者，材中楹者，有微而榱桷者，凡以适用而已，然必学之而后能成材。苟为不学，虽有美材，亦爇之火而已，可悲也夫。
陈汉章《毓兰轩训语》摘编
修身人必心术端，其人始有用；若心术不端，有才不如无才。无才岂遽至为人鱼肉，有才作恶反大。
一卷《中庸》，大要在“慎独”二字，下学上达，驯致于笃躬而天下太平，俱从此做起。
凡有一不欲听善言之意，则千百过尽在此一念。
人之生，理与欲俱来，全在存理去欲。
忠厚人，不慌说，不背訾。
自待与待人有异，处己不嫌其高，于人则不可自高。
学圃堂内景
齐家凡兄弟不可争功。文武争功，国事败；兄弟争功，家道衰。
天下事皆有其所，而家事亦当慎其微。
由陈汉章主持编撰的《象山县志》
【家风家训】
陈汉章（1863-1938年），浙江省宁波市象山县东陈乡人。初名焯，字云从，因《诗经》有“倬彼云汉，为章于天”之句，遂改名汉章，定号倬云，晚号伯弢。近代著名经史学家、教育家，一代鸿儒，国学大师。曾任北京大学教授、中央大学教授兼史学系主任等。一生致力于经史子集“四部”的研究、国学发展的弘扬和人才的培养，始终充满爱国情怀和民族自豪感。著述甚丰，主要有《中国通史》《尔雅学讲义》《孔贾经疏考异异同评》等。手稿达800余万字，现存于北京图书馆、浙江省图书馆等。
陈汉章故居位于象山县东陈乡东陈村，始建于清咸丰八年（1858年），由其父陈昌垂建造。故居由缀学堂、学圃堂、老宅门、约门四部分组成，占地3500平方米，现基本保存完整。2007年经维护后正式对外开放。
学圃堂整体格局保存较好，现作为陈汉章先生纪念馆，展陈先生书法绘画作品、28本《陈汉章全集》及部分名人手迹。缀学堂，用北京大学任教时的薪俸建造而成，为陈汉章亲自设计。故居营造讲究、体现书香门第在建筑上的文化品位，已成为象山对外文化交流的一张名片。
象山东陈陈氏，系南宋末年自福建迁至象山姆岭下而发族。《陈氏家谱》中“勤勉笃学乐善睦族”的家训，使得陈氏孕育出了一大批文人、学士，国学大师陈汉章即为其中的代表人物。
陈汉章与其父陈昌垂合撰的《毓兰轩训语》，沿袭了祖训传统，但内容更为具体，是象山陈氏宝贵的精神财富。毓兰轩是陈汉章先生的藏书楼，以此来命名训言，亦见先生良苦用心。《毓兰轩训语》共二百二十四则，内容涵盖历史、文学、治学、做人、为官、饮食、音韵、风俗、书法、择友、选人、功名等各个方面。《训语》强调“修身”和“齐家”，要求从个人做起、从家庭做起。“修身”是齐家、治国、平天下的基础，“家庭”是社会细胞。抓住“修身”与“齐家”，就抓住了纲领、抓住了要害。
【箴言】
“权”是惟精义入神者可言，若学人骤言之，下截工夫便空了。
事之在官场者，每难言之。果使血性作官，天下何事不可成？
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