【原典】
清白立身
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(于豫《石灰呤》)
苍生为念
但愿苍生俱保暖。不辞辛苦出山林(于豫《咏煤炭》)
清廉自持
清风两袖朝天去,兔得闾阎话短长。(于豫《入京诗》)
节操自持
树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持。(于豫《北风吹》)
【家规故事】
于谦(1398-1457),字廷益,号节庵,明代浙江钱塘(今浙江杭州)人。于谦的祖父十分钦慕文天祥的为人,将他的画像供奉在家中,虔诚敬拜。据说有一天,他梦见一位穿着绯红色袍子的神人对他说:“我感念你的虔诚侍奉,将要成为你的后嗣。“祖父逊谢不敢当。没过多久,于谦就出生了。之所以取名“谦”,便是表达梦中的逊谢之意。 在祖父的影响下,幼时的于谦便以文天祥为自己的榜样,后来还特意在祖父收藏的文天祥画像上撰写了赞词,并将之悬置在自己座旁。赞词日:“鸣呼文山,遭宋之季。殉国忘身,舍生取义。气吞寰宇,诚感天地,陵谷变迁,世殊事异。坐卧小阁,因于羁系。正色直辞,久而愈厉。难欺者心,可畏者天。宁正而毙,弗苟而全。再向南拜,含笑九泉。孤忠大节,万古攸传。我瞻遗像,清风凛然。”
于谦说到做到,确实一直以道德楷模的标准来要求自己。
明正统年间,宦官王振专权,骄横跋扈,作威作福。各地方官进京,或京官奉差外出归来,皆须向其献纳礼品,如若不然,则常遭非难、排挤或打击。于谦其时恰逢回京奏事,有人私下劝他,就算不用金银之物,带些绢帕、蘑菇、线香之类的土特产也好,送给权贵作个人情。于谦听了不以为意,哈哈一笑后展纸挥毫,赋《入京诗》一首:绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
意思是说,绢帕、蘑菇、线香之类的产品,本来都是供民用的,然而因贪官污吏之搜刮,它们反而给人民带来了灾祸。我就带着两袖的清风去朝见天子,以免百姓们不满。借此表明了自己为官清廉,不愿同流合污的气节。
后来,于谦果然不带一物,两袖清风地上路了。【引申】
“两袖清风”现在常被用来形容为官者正直、清廉的品行。于谦除了为官清廉之外,在明朝抵抗瓦刺入侵的过程中也作用甚巨,《明史》因而赞其“忠心义烈,与日月争光”。这种清廉和爱国品格的养成,跟他从小所受的教育熏陶分不开。他祖父和父亲都是南宋抗元英雄文天洋的崇拜者,在他们的教育下,于谦年少时即十分仰慕文天祥的气节,还曾悬挂其画像于座位之侧,几十年如一日。正因此,在国家面临外敌入侵,风雨飘摇之际,他才会有“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的豪迈志气和行动。
【箴言】
名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
挽将天上银河水,散作甘霖润九州。——于谦《望雨》
居一宫则效一有之职,位一日则尽一日之事。——于谦《不待三然则子之发在也亦多处》